De priester is niet de intelligentste of de belangrijkste, laat staan de machtigste of met de man met de meeste status; nee, het enige dat hem onderscheidt is zijn wijding. En die heeft hij ontvangen voor de priesterlijk bediening omwille van de Heilige, om wille van Christus heilige en heiligende aanwezigheid.
Iemands daden, iemands gedrag moet je soms afkeuren, maar daarmee wijs je de persoon nog niet af. Dit is een een oerchristelijke houding die al wortels heeft in het Oude Testament, in de geschiedenis van het Joodse Volk. God vergeeft de zonden, als de zondaar berouw heeft en zijn leven betert, want God bemint zijn schepselen en kent hun zwakheden.
De heilige Geest is de zoete gast van onze ziel. Hij leert ons God kennen, Gods bedoelingen verstaan en Hij leert ons Jezus kennen.
Waardering is nodig, waardering die zijn bron vindt in de liefde. Dat geldt ook voor het geloof.
We mogen vragen om die kracht van de heilige Geest om in onze tijd weerstand te bieden aan nieuwe structuren van de dood, kracht om het uit te houden en niet op te geven, kracht om de zingeving van Jezus’ leven te zien, kracht om ervan te getuigen, kracht om de vrijheid waard te zijn waarvoor zovelen zijn gestorven.
Jezus’ geboden maken ons vrij, Jezus’ voorschriften zijn genezend, zijn opdrachten brengen Gods Koninkrijk, zijn voorbeeld is ons Goede Nieuws.
Het geloof is als de wortels en de bladeren van de boom, waar een boom mee ademt en drinkt. De vruchten zijn onze diaconale activiteiten, onze werken uit liefde. Een appelboom, mooi, groot, vol in blad, die nooit appels geeft, wordt omgehakt. Maar zonder wortels en zonder gezonde bladeren, komen er zeker geen appels.
Wat is nu het verschil tussen de waarden en normen in het Jodendom en die in het Christendom? Wat is het verschil in waarden en normen tussen Islam en Christendom? Wat is het verschil tussen waarden en normen in Boeddhisme en Christendom?
Waarom naar de Kerk gaan? Door naar de Kerk te gaan stel je een teken en door niet te gaan laat je lege plaats en stel je dus een anti-teken. We hebben feitelijk maar één argument. ‘Hij’ is dat argument en Hij is genoeg. Want in de Kerk kan Jezus zijn goede werk aan ons doen. Niet om het hierbij te houden, maar opdat het doorgaat, ‘meteen’ als je naar huis gaat, ‘meteen’ als je met mensen samenkomt.
Als je nu al leeft in Gods liefde, is het eindoordeel al geweest. Wanneer je sterft, laat je dan slechts je lichaam achter en leef je verder in God.
De eenmaligheid van ons leven: In je leven krijg je veel kansen, tot het laatst toe. Maar als je leven eenmaal geëindigd is, dan is je laatste kans voorbij.
Bemin God met een overdaad aan liefde, een voor de wereld overdreven liefde.